20110812

罪與惡、罪與人 《發條橘子》

 《發條橘子》



最近看到一些推薦的片名

覺得應該要看所以搜尋一下,發現竟然都是以前看過的東西,但卻毫無記憶、太可怕了。
決定還是好好記錄一下電影心得。



 《發條橘子》這部實在很推,不管是分鏡、場景、傳達的概念都很完整,雖然之前因為覺得:可能不會找到這部片來看吧!於是在網路上看了別人寫的雷,但實際上看到電影之後,所感受到的還是跟想像中很不一樣,喜愛看熱門片的就不推薦了。


片中有許多一鏡到底的鏡頭,個人非常喜歡那種既主觀(第一人稱)又同時客觀審視周遭的拍攝手法、亦有美感。這部片的特色就是許多暴力的畫面都搭配上了貝多芬的古典音樂,喜愛音樂的少年卻成天只想幹女人, 跟一群混混朋友到處為非作歹,沒事就打打路邊流浪漢、闖闖民宅。

然而影片後半期則是描寫主角被逮進監獄後接受了特別治療,變成無法行使任何暴力也不能聽音樂的人,並且遭受許多以前的仇人報復,結局用非常諷刺的方法(跟原作書完全不同)的結尾,那些個畫面留在我心中,既美麗又邪惡。
邪惡亦被另一邪惡駕馭 ,被龐大的邪惡,摒除掉肢體暴力,那些政客和媒體又用它們的暴力方法讓主角無從選擇的從事他所謂的「工作」…

後半期主角受到報復時,我突然才覺得,究竟主角的「邪惡」究竟是什麼樣子呢?
他自始至終都不曾覺得自己有罪,做那些事情他也毫無悔意,這是純粹的「惡」,而相對其他人不安好意的、報復的、利益的「惡」,即便後來他無法行使惡行,他內心仍無改變。

那麼那樣的「惡」究竟是什麼樣子?
內心、身體

理由?

罪 跟 惡 是等義詞嗎?

罪與罰  罪與惡 都不是等義啊…

BTW背景跟那個年代的時尚感我都好喜歡啊!


最近還開始發摟了一些 正義:一場思辨之旅
還頗有名的,哈佛大學開的課,網路上都有全程影片下載跟中文翻譯

有些概念很棒!只是我還沒時間全部看完…

另外我個人覺得看影片比看文字好多了,影片比較好理解…(雖然內容都一樣)



假設你是一個火車駕駛員,而你駕駛的這輛車正快速在軌道上行駛,而在軌道盡頭有五個工人在工作,你試著想要
煞車,但你的煞車失效了。你感到十分緊張,因為你知道,如果你撞上這五個工人,他們必死無疑。假設這是一個確定的結果,因此你感到非常無助,但接著你發現右邊有條岔路,而那條岔路底只有一個工人在工作,你的方向還可以控制,車輛還可以轉向,可以轉向岔路,撞死一名工人,但閃過五名工人。你該如何做才是正確的?你會怎麼做?

節錄第一講:

哲學教導我們,並且讓我們思考,而所藉由的事實卻是我們早已知道的,這才是諷刺之處。

哲學讓我們跳脫熟悉的環境,其方法並非提供新的資訊,而是藉由邀請和刺激讓你有新的觀察切入點,但這同樣是有風險的。一旦你從新的角度觀察,一切就 再也不會相同,這就像失去純真一樣。不管你覺得多麼不妥,知識是不可能倒退再來的。

給自己:

它可能讓你成為一個更糟糕的公民,而不是更好,或者至少在你變得更好之前,你會先變差,而這是因為哲學本身的疏離感,甚至是因為它本身的弱化感。




我再看第二講的時候,談到關於美洲殖民的問題跟土地權,雖然我因為想睡覺而沒看完,但印象很深刻,有人說如果歐洲人沒有到美洲,那麼他們便會缺少歐洲帶來的文明發展跟資源,所以相對的歐洲有土地權觀念而美洲原住民沒有,於是他們佔領土地是合理的。

也有人說雖然美洲原住民沒有用木柱把土地插起,但他們仍在上面活動著,所以應該也擁有土地。


但看完上述我心裡只覺得:土地不是地球所有嗎…
原住民知道土地為上天所賜於是珍惜…他們的行動不會大量危害環境…那麼應當擁有土地…而且就算殖民帶給他們成就今日的美國…但這樣有比較好嗎?

當一個強國真的很好嗎?那只是對人來說而已吧…撇開人類不談的話…

神從來沒有說地球是人類的…人只是剛好活在上面…


反正說這些就算歐洲人沒占領他們,依照現在的人類世界,他們也只是換人做做看而已,讓我想到今天坐公車時看到新片:賽德克。巴萊的標語 反正也是說類似的話
文明的植入之類的 沒有人問過他們需不需要

而這些成就,過了幾百萬年也只是個笑話吧,對於這麼長壽的宇宙來說。


想到這裡就覺得很哀傷,覺得不想當人類了、不想好好當人類之類的感覺。
想到要跟別人分享這些想法也好累,越是思考越是疲憊的說不出話…

很沒勁這樣
就算跟一群文青類的爭辯 也沒啥勁



如果可以許願,希望世界和平(快把人類帶走啊)


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